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貞女烈婦并不少 揭秘唐朝女子的開放程度

2016-06-28 22:30:15 來源:亮劍軍事網

  大家 都以為在古代那種男權的威壓之下,女子多數都是很守貞操的。不會做什么出格的事情。然而殊不知的是在很多人的印象中,唐朝的人對于貞操這樣的觀念卻是非常的開放。前面我們有講過唐朝公主放蕩淫亂的生活,今天我們來說說唐朝的女子的開放程度。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

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     唐朝是一個婦德嚴重失范、女性不守貞節的自由時代,皇室亂倫、公主再嫁、庶民離婚、情人私奔的故事不勝枚舉,“臟唐”的評價更是有力佐證,說唐代的女人也守貞操、講婦德可能會有很多人覺得這是天大的笑話。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

  到了泱泱大唐,封建禮教的枷鎖已在中國人的脖子上套了幾千年,貞操婦德已滲透了每個女性的細胞,縱然胡風再猛,這些傳統的禮教也不可能頓時消聲匿跡,這是一個常理的推斷。事實正是如此,《新唐書列女傳》的一些記載就證明,說唐代的女人一點貞操也不守,這顯然不符合事實。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

  房玄齡是初唐名相,李世民稱贊他有“籌謀帷幄,定社稷之功”。他出道前曾得過一場大病,在小命難保之時,對老婆盧氏說:“吾病革,君年少,不可寡居,善事后人。”盧氏一聽老公勸她改嫁,哭著走進帳中,用刀子把自己的眼珠子剔了出來,交給玄齡,借以表明忠貞不二。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

  這種用自殘方式宣示貞操的例子遠不止一處。楚王靈龜的妃子上官在老公死后,幾個兄弟商量說:“妃少,又無子,可不有行。”她一聽,哭泣著說:“丈夫以義,婦人以節,我未能殉溝壑,尚可御妝澤、祭他胙乎?”說著說著,就要把自己的鼻子割下來,家人不再強嫁。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

  更奇怪的是,還有女人一聽說二婚再嫁就裝病的。崔繪的妻子盧氏,老公死后,家里人想把她嫁出,盧氏一聽說,馬上裝病,才躲了過去。她的姐夫是工部侍郎李思沖,姐死后,姐夫發跡,想納盧氏為繼室,得到了皇帝的批準,大家也都說這樁婚事很不錯,可這個女人就是不愿意,把自己弄了一臉糞,嚇退了姐夫。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

  更多的動人故事則是女人被賊寇掠走后,不愿意受污而被刳心、肢解、跳河、赴火的,這也是其他朝代貞女傳中常常見到的先進事跡,沒有什么大驚小怪的,倒是有一個人物的故事值得一提。有一個姓李的貞節婦,十七歲嫁人,不到一年老公就死了,一天夜里,他忽然夢見一個男子向她求婚,她沒有答應,可后來又做了幾次相同的夢,這個女人懷疑是因為自己長得好,才引來可怕的男人,于是把頭發截掉,穿上麻衣,不再化妝,垢面塵膚,像個活鬼,從此就不再夢見男人求婚的事了。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

  諸如此類的故事不難看出,唐朝在婚姻自由表象下,仍然還有為數不少的女人堅守著三從四德,她們不惜用生命為代價,捍衛著封建禮制,這怎么能說唐朝的女人不守貞操呢?歷史告訴人們,沖破婚姻的束縛尋求自由和寧愿守寡苦守貞節的共存現象,是唐代婚姻的真實寫照,也是一個令人感到矛盾的歷史問題。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

  唐代的婚姻觀出現兩面性,可以在《唐律戶婚》中找到理由。這部唐代的婚姻法掛著自由的羊頭,賣的卻是封建禮教的狗肉,本身就是一個畸形的胎兒。其中的“若夫妻不安諧而和離者,不坐”的規定,讓很多人相信,唐朝真是一個愛情自由的朝代。然而,當看到出妻的七項規定不難發現,女人和其它朝代一樣,仍然是男人身上的附屬品,她們的命運牢牢掌握在男人的手中,這和其他朝代沒有什么不同。而其中的誓心守志、奪而強嫁要判刑的規定,更讓人們看到了這部法律的真面目,大唐倡導的仍然是三從四德的那一套。唐代女人固守貞操是有法律基礎的,不少女人也是這樣做的,這只是女人固守貞操的一個方面。如果翻開歷史的一頁,人們還會發現,唐朝的女人之所以傻傻地自殘殉情,與當時倡導的婚姻導向不無關系。唐朝喜歡表彰什么樣的女性?《新唐書列女傳》就有答案。從其中的記載看出,殉情自殘的越嚴重,自殺得越精彩,皇帝就越高興,不僅賞賜財物,還要免其徭役,以闕表門。這也是唐代貞女輩出的一個原因之一。如果說唐朝對女人的三從四德放任不管,這是說不過去的。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

  古人說:富貴不能淫。很多時候這句名言只是一個理性的口號,真正做起來是很困難的,“一富貴、就想淫”對很多朝代的很多人來說,就像是一個怪圈,想跳出來都很難,鼎盛的大唐更不例外。物質的極大豐富、廣泛的對外交流、胡風的強大影響,這些都是促進大唐婚姻開放的外部因素,而皇宮亂倫的帶頭作用更是起到了推波助瀾的作用。只不過,人們更多關注的,是以皇室為核心的開放婚姻,而往往忽略的,則是民間固守的封建禮教。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

  在封建社會,唐朝的婚姻法算是一部好經,可首先念壞這部經的卻是歪嘴的皇室。他們一方面尋找著自己的刺激,別一方面卻叫囂別人守操,同一朝代,兩個標準,這正是唐朝婚姻現象矛盾百出的真正原因。如果說唐朝的婚姻是開放自由的,這說對了一半,如果說唐朝的女人不守貞操,這也只說對了一半,淫婦與貞女同在,自由與枷鎖并存,這才是真實的唐朝。宮室內外的緋聞,只不過是盛開在枷鎖上的玫瑰,多成后人茶余飯后的談資,而民間女性的殉情,則是婚姻自由幌子下凋謝的枯葉,沒有多少人在乎它。eFL亮劍軍事網-打造專業的軍事歷史門戶網站

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